Shiatsu

Zen


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«SHI» signifie doigt et «ATSU» pression.
Le ministère japonais de la Santé a reconnu officiellement le shiatsu comme une médecine à part entière en 1955 et, en mai 1997, la Commission européenne l'identifiait comme une des huit méthodes de médecine complémentaire.
Bien que né au japon, le shiatsu tire son origine dans le Dôin-Angyô (Le Dôin est basé sur des exercices pratiqués avec conscience sur la respiration, L’Angyô est une pratique effectuée sur quelqu’un afin d’ouvrir les passages à l’aide d’étirements), issu lui-même du Téaté (traitement par toucher de la main) qui a été la première des formes de traitement de la médecine chinoise.

Si le shiatsu agit avant tout par pression, étirements et mobilisations font aussi partie des techniques utilisées. Les pressions ont des caractéristiques spécifiques visant à favoriser la détente profonde et la communication des différentes parties du corps, on ne peut pas vraiment parler de massage dans le sens occidental du terme.
Ce type de shiatsu (souvent appelé Zen shiatsu), créé par Masunaga sensei qui a fondé l’école Iokai au Japon, met d’abord l’accent sur la communication et la compréhension du déséquilibre à travers l’ancienne approche de la médecine chinoise.

Bien que largement utilisé dans le langage courant, le Zen, loin de sa connotation de relaxation, est une branche du bouddhisme, fortement développée au Japon, qui met l’accent avant tout sur la pratique de la méditation (notamment la méditation assise, le Za Zen).
La particularité du Zen, outre son aspect dénudé et épuré, est qu’il est avant tout une expérimentation, une observation profonde de l’instant.

Pour atteindre la libération, s’éveiller à sa vraie nature, l’homme doit utiliser son corps/esprit unifié et la pratique de la méditation (donc de l’attention/concentration à chaque instant) lui permet de percevoir directement «ce qui est», sans le filtre du mental. L’expérience directe est donc le seul moyen de comprendre le Zen, toute spéculation intellectuelle est vaine.
Être conscient de la réalité dans son unicité et sa totalité, c’est devenir conscient de son corps, de ses sensations, de ses pensées, de ses émotions, de sa conscience mais aussi du monde extérieur qui nous entoure.

"Lorsque l’esprit ne demeure sur rien, le véritable esprit apparaît." Sutrâ du diamant.



Zen Shiatsu Paris

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Art de la santé traditionnel japonais


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